到目前为止，我们还不清楚在银河系中已经出现了多少有智慧的文明，但如果有的话，一个紧迫的问题就会浮现在我们的脑海中:他们是比我们更聪明，还是比我们更聪明?
读晨报的时候，
科技为生活带来无限的便利，杏耀平台谈科技，杏耀娱乐则是为用户带来机会与希望。，难免会有这样的想法:我们自己的智力水平并不是特别高，也不是很难超越。我们在“双输”的情况下互相争斗;我们不提倡长期解决方案胜过短期解决方案;一个多世纪以来，我们一直用无线电波向银河系广播我们的存在，而不用担心在外层空间是否有捕食者或竞争者。(如果是后者，他们可能忽略了我们，因为我们看起来很无能。)
如果其他文明确实存在，了解它们的一个关键是，我们是否足够聪明，能够充分解释它们的信号，或者如果它们出现在我们的太阳系，我们是否能够识别它们的技术。有一个事实是明确的:如果我们为这些证据的出现设定零先验概率，就像一些科学家在“乌穆阿穆阿”的例子中所做的那样，通过援引“它从来不是外星人”的原则，我们将永远不会找到任何证据。我们会像鸵鸟一样把头埋在沙子里。
事实上，这种态度可能是一个信号，表明我们的智力不是很令人印象深刻——人类作为一个整体受到了邓宁-克鲁格效应的影响，
2019年开春又是全新的开始，杏耀娱乐平台报喜杏耀娱乐与您一同成长丰收！，在这个效应中，那些能力平庸的人坚持认为他们有不同寻常的天赋或聪明。
我们的文明如何才能成熟?孩子们也是这样做的:离开家，去附近的社区，和别人见面，和他们交换意见。换句话说，通过参与地外文明搜寻计划(SETI)，我们可以对我们目前的技术成就形成一个平衡的视角。由于我们自己的技术发展在几年的电子折叠时间内以指数形式加速，很难想象一个在宇宙时间尺度上(数十亿个这样的电子折叠时间)生存过的文明所创造的更先进的技术会是什么样子。
这个搜索建议看起来很自然，但SETI显然面临着天文学的主流文化的敌意。举个例子，一个简单的建议是考虑“oumumua是技术碎片”的可能性，以此来解释它不同寻常的特性，但这个建议在社交媒体上引发了争议。
诚然，SETI背负着非科学的包袱，这些包袱与科幻文学中不现实的部分以及关于不明飞行物(ufo)的未经证实的报道有关——SETI的研究人员有时将其称为“咯咯笑的因素”。但与此同时，如果观测者仅仅因为这个包袱而限制对望远镜数据的解读，不去寻找“我们社区的其他孩子”，那将是一个战略错误。外星人的存在与科幻小说中UFO报告的可信度无关。采取这种错误态度的问题在于它会延缓科学的进步。申请资助的人经常被要求预测他们的科学发现，如果他们的申请被批准，
杏耀发迹可寻，毕竟是有经验的商誉平台，杏耀平台经营之道欢迎用户来体验。，但是通过预先列出各种可能性，我们可能永远不会发现意想不到的事情。相反，我们培养了一种倾向于复制我们已知知识的科学文化。
历史告诉我们，这是一个错误。寻找太阳系外行星在早期遇到了主流的阻力。观测那些寻找低空水果的提议，比如“热木星”——最容易探测到——被望远镜时间分配的保守委员会否决了，他们认为基于我们对太阳系的了解，这样的行星不应该存在于自然界中。但是，随着一些观察者敢于挑战这种偏见，“发现”号向前推进，证明了热木星的数量是丰富的。然而，由于早在1952年奥托·斯特鲁夫(Otto Struve)就提出了进行这种搜索的第一个理论上的建议，这一计划被推迟了40年。
因此，识别我们的邻居的一个明显的障碍是倾向于将我们的想象力限制在我们已经知道的东西上。但这种情况在未来未必会继续下去。我们对地外生命的想象不应该仅仅由地球上自发发生的自然化学和地质过程来定义。例如，我们可以在实验室里在比我们熟悉的条件更广泛的条件下制造合成生命。打个比方，我们可以用同样的原料烘焙出不同种类的蛋糕，扩大地球母亲传给我们的食谱。
意识到生命可以存在在新的条件下将改善我们的预估搜索它在空间的位置和如何解释我们的研究结果,在同样的方式,首次揭示了在实验室的物理定律experiments-allowed天体物理学家研究宇宙数十亿光年。
